Настоящая жизнь Старо-Татарской слободы в Казани

Организатор: Елена, спасибо, что нашли время написать отзыв. Уверен, что мой комментарий все-таки нужен для будущих путешественников: хочу пояснить, для чего мы на самом деле посещали магазины. Экскурсия не детская - об этом уже обозначено в описании прогулки. В процессе экскурсии мы посещаем три магазина. Для чего: В первом я знакомлю с тысячелетним брендом Аль-Булгари. Он является частью культурного кода татар, как дагестанский ковер, гжель или хохлома. С ним можно познакомиться как в витрине Национального музея РТ, где невозможно взять эти вещи в руки, здесь же вы тактильно можете почувствовать историю, мягкость кожи и понять, что это мозаика. Фундамент моего рассказа не маркетинг, а история «Казанской узорной кожи», технология пошива, уникальность шва, изготовление красителей, любовь Айседоры Дункан к этому бренду. Мне жаль, что рассказ об этой истории показался вам коммертизированным, ведь эти вещи даже нельзя назвать сувенирами, это как история Шанель только татарского бренда. Второй магазин: салон Никах (свадьбы). Здесь мы можем увидеть старинные национальные костюмы, их постепенная либерализация, даже примерить и сделать фото. И конечно это рассказ о татарской свадьбе, на примере платья для никах. Неужели вы могли подумать, что я предлагаю вам купить свадебное платье? Третий магазин завершает повествование о свадьбе рассказом о кулинарии. Елена, методика ведения экскурсии не предполагает рассказ без объекта показа. Это значит, что я не могу рассказывать о губадие (свадебный пирог), если вы ее никогда не видели, поэтому мы заходим в буфет. Мне жаль, что вы подумали, что это всего лишь коммерция и не увидели в ней истории татарского народа.